感恩上蒼給我這樣一個(gè)與正心國(guó)學(xué)院結(jié)緣的機(jī)會(huì)，在這樣一個(gè)烈日炎炎的夏日，末學(xué)懷著一顆恭敬之心驅(qū)車(chē)萬(wàn)里從秦國(guó)來(lái)到這片神圣的齊魯大地，開(kāi)始了為期七天的培訓(xùn)，在這七天當(dāng)中，讓我重新認(rèn)識(shí)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深與魅力，同時(shí)也深感做為一名傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者與傳承者的光榮使命和重大責(zé)任，在此淺談一下末學(xué)的一點(diǎn)心得體會(huì)。希望大家指正！
一、雖然末學(xué)自2015年開(kāi)始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，但是對(duì)于儒家文化的歷史淵源依然是一知半解，沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)，這次通過(guò)學(xué)習(xí)儒學(xué)的歷史發(fā)展，深感祖先歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦留下來(lái)這么寶貴的文化盛宴，值得我們世世代代相傳下去，我們要一邊踐行一邊做好傳承與弘揚(yáng)。目前，大家都生活在二元對(duì)立的社會(huì)形勢(shì)，多數(shù)人在追求金錢(qián)利益名利的過(guò)程中失去自我，為了私利進(jìn)入了一個(gè)互坑模式，大多數(shù)人都過(guò)得不快樂(lè)，迷茫困惑，沒(méi)有了道德，因?yàn)楹芏嗳藖G了老祖宗留下的優(yōu)秀的文化，沒(méi)有了根，就無(wú)法在社會(huì)上站穩(wěn)。通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)核心精神倫理道德，就是教我們?nèi)绾巫鋈耍粋€(gè)善良的有道德的人。通過(guò)孝經(jīng)，讓我深感自己在孝敬方面做的還很欠缺，同時(shí)在孝經(jīng)中我也懂得了以后應(yīng)該怎樣去孝敬父母。通過(guò)學(xué)習(xí)五倫八德，讓我對(duì)夫子關(guān)系君臣關(guān)系夫婦關(guān)系長(zhǎng)幼關(guān)系朋友關(guān)系有了更深的理解，以后在經(jīng)營(yíng)生命關(guān)系方面更要嚴(yán)格要求自己，讓周?chē)娜硕几械接形业拇嬖诙腋?。通過(guò)學(xué)習(xí)禮記----禮學(xué)，讓我懂得如何學(xué)習(xí)如何教學(xué)，作為一個(gè)老師應(yīng)該注意自身素養(yǎng)，方可傳道解惑授業(yè)。通過(guò)老姐齊文化的孝悌文化，讓我對(duì)齊魯大地更是崇拜敬仰。通過(guò)游學(xué)齊文化景觀姜太公祠、管仲紀(jì)念館，讓我對(duì)儒學(xué)文化的發(fā)展歷史有了更深一層了解，同時(shí)對(duì)這些為國(guó)付出自己畢生心血甚至生命的政治家身懷感恩與恭敬，如果現(xiàn)在的官職人員能夠像他們那樣愛(ài)國(guó)，有他們的治國(guó)思想，那我們的國(guó)家一定強(qiáng)大百倍。進(jìn)一步的了解了儒家文化的內(nèi)涵，為以后的傳承道路上沉淀了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)孝道的內(nèi)涵、孝道為何重要、父母的十大恩德、以及孝道如何落實(shí)一系列課程，讓我深感父母的偉大，自己在孝順層面做的還不足，在以后的踐行中還需要不斷反省總結(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化傳承者的三項(xiàng)修煉，深知想在傳承的道路上有所作為，必須熟讀經(jīng)典理解經(jīng)典，大量閱讀儒家四書(shū)五經(jīng)、論語(yǔ)、孟子、了凡四訓(xùn)等書(shū)籍，一門(mén)深入，長(zhǎng)期熏修，同時(shí)身體力行，還必須提高自己的演說(shuō)能力，學(xué)為人師，行為規(guī)范，有一個(gè)良好的臺(tái)風(fēng)。
二、如何正確繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？
1、首先要弄清楚中國(guó)傳統(tǒng)是什么？
2、為什么要傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化？
3、怎么實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)這三個(gè)問(wèn)題？
1）先看一下中國(guó)傳統(tǒng)文化是什么？中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文化演化而匯集成的一種反應(yīng)民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的具有民族特色的、歷史悠久內(nèi)涵博大精深傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。
2）為什么要傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化？我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其核心即中華傳統(tǒng)道德文化，中華民族是素以崇高道德著稱(chēng)的禮儀之邦，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積淀和發(fā)展，已深深融入到中華民族的血脈之中，成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因，這無(wú)疑是民族文化的思想根基，是我們中華民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，只有傳承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)的道德文化精髓，我們的國(guó)家和人民才能夠真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。
3）怎么實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，首先要科學(xué)認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要大力研究和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與“中國(guó)夢(mèng)”社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)。把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入學(xué)習(xí)立德樹(shù)人的實(shí)踐中去，弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要在于入心入腦，要內(nèi)化為我們每個(gè)人的日常言行，而不是流于形式，這要求我們從基礎(chǔ)教育抓起，發(fā)揮第一課堂主渠道作用，在教學(xué)研究體系中堅(jiān)守中華米可能組的文化基因和精神命脈，目前，雖然學(xué)生課本中加入了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，但是教材中的中國(guó)味淡化，教育內(nèi)容的系統(tǒng)性整體性還明顯不足，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提高，全社會(huì)共同參與教育合力有待加強(qiáng)。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)偉大的系統(tǒng)工程，這項(xiàng)工程必須腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印的執(zhí)著堅(jiān)持下去滲透下去，使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正成為人民的自覺(jué)意識(shí)和不二行為，成為誰(shuí)發(fā)展的正能量和正氣場(chǎng)。
發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會(huì)文化的道德風(fēng)行高尚品格，和諧社會(huì)是每個(gè)公民擁有良好道德品質(zhì)的社會(huì)，每個(gè)人都在社會(huì)中扮演一定的角色，履行一定的義務(wù)，自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而努力。讓我們每個(gè)人都能夠尊師愛(ài)道，尊五倫守八德，使每個(gè)公民樹(shù)立和落實(shí)以“八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為社會(huì)和諧營(yíng)造良好的道德基礎(chǔ)”。
同學(xué)們，在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的道路上我們也許會(huì)遇到種種困難與挫折，但是我們是走在正道上的熱血青年，在這條道路上，任重而道遠(yuǎn)，只要我們堅(jiān)持走下去，后世五千年，在歷史發(fā)展中，有我們的的身影和腳步，我們無(wú)愧人生，也將是我們后代的光榮！親愛(ài)的同學(xué)們，就讓我們以正心學(xué)苑為母校，?；匦W(xué)習(xí)，以袁校長(zhǎng)為楷模，在各自的國(guó)土上認(rèn)真踐行并傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做一個(gè)利益社會(huì)利益大眾利益國(guó)家的人?。詈＞辏F(xiàn)就職于西安交通大學(xué)）
