在工作和學(xué)習(xí)上，毛澤東對子女的要求很高也很嚴(yán)格，但是對于子女的婚事，毛澤東卻不是那么嚴(yán)格，也沒有常人想像的那種高標(biāo)準(zhǔn)和高要求。他主張子女自由戀愛，尊重他們的想法，正如李敏所說：“對于我們兄妹，爸爸是很尊重我們個人的感情的。他從來不把我們不能接受的感情以父輩之權(quán)強(qiáng)加給我們。他允許我們各自保留自己的情感小天地。”然而毛澤東并不是無原則的完全放任自流，在很多方面，毛澤東都耐心的指導(dǎo)孩子們。
要注重對方人品，要有共同理想，志同道合
毛澤東認(rèn)為，在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合，思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等也得大體一致。馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎(chǔ)上，因此他們的愛情才經(jīng)受住了艱難困苦的考驗。毛澤東也希望自己的孩子找到志同道合的人生伴侶。
毛岸英是毛澤東的長子，毛澤東一直對他的成長充滿希望。1946年，毛岸英從蘇聯(lián)回到延安，在延安，毛岸英對在抗大學(xué)習(xí)的一個姓傅的姑娘產(chǎn)生了好感。江青知道后，見姓傅的學(xué)生長得挺漂亮且是北平來的，就忙著撮合他們，并將此事告訴了毛澤東。毛澤東知道后，把毛岸英叫來了解情況，毛岸英告訴毛澤東，他覺得那個姑娘人還是挺不錯的。毛澤東意味深長地說：“不漂亮不聰明你也不會動心，這一條我理解?？墒?，見了漂亮的就動心，這一條我就不理解你了。”見毛岸英無語，毛澤東繼續(xù)問他：“除了漂亮，你還了解她什么？理想，品德，性格，你了解嗎？她剛從北平來，我們都不了解。”后來的發(fā)展正如毛澤東所預(yù)見的那樣，那位姓傅的學(xué)生不僅沒有看上毛岸英，而且根本不能適應(yīng)延安那種艱苦的生活，沒過多久就回北平去了。毛澤東知道此事后，特意告訴毛岸英“看來漂亮是靠不住的，還得靠理想喲。”[1]
可以看出，毛澤東在孩子的婚姻大事上，十分注意教育他們要樹立正確的戀愛觀，要把志同道合放在首要位置，要有遠(yuǎn)大的理想，僅只漂亮是不行的。在毛澤東的教育下，毛岸英對談戀愛有了新的認(rèn)識。隨毛澤東到西柏坡后，毛岸英與烈士劉謙初的女兒劉思齊在農(nóng)村土改中認(rèn)識并產(chǎn)生感情，由于志同道合，又有共同的理想，兩人最后結(jié)為連理。
戀愛自由，要打破封建婚姻中不平等的門第觀念
毛澤東一直對封建社會那種門當(dāng)戶對的婚姻觀不滿意，鼓勵自由戀愛，贊成打破門第觀念。新中國成立后，雖然倡導(dǎo)打破不平等門第觀念，但作為中國第一家庭的子弟，在找對象上有一般人難以企及的優(yōu)勢，有絕對挑選的權(quán)利。但是在毛澤東眼里，他的子弟與普通老百姓的子弟是一樣的，他并不希望自己的孩子一定要找個家庭背景好的，相反他希望孩子們能找普通人家的孩子。
新中國成立后，毛岸青在中宣部從事翻譯工作，因為在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)了很長時間，他的俄文功底不錯，翻譯能力也強(qiáng)，事業(yè)發(fā)展的比較順利。但在愛情問題上，很長一段時間里都沒有找到合適的女朋友。毛澤東很關(guān)心兒子的婚姻大事，在了解到毛岸青一直找不到合適的對象后，他十分認(rèn)真地對毛岸青說：“你談戀愛找對象，就不要說你是毛澤東的兒子嘛！你就說你是中宣部的翻譯，不是很好嘛。我勸你找一個工人或農(nóng)民出身的人，這對你可能還有些幫助。你要求條件高了，人家的能力強(qiáng)，看不起你，那就不好了。整天不愉快生悶氣，那還有什么意思呀。”后來，當(dāng)毛澤東知道毛岸青和邵華交上朋友后，心里很高興，因為邵華與劉思齊是同母異父姐妹，毛澤東對她比較了解且很滿意。毛澤東為此特托劉思齊和邵華一起到大連去看望正在養(yǎng)病的毛岸青，并托她們帶上一封信，信中，毛澤東特地對毛岸青和邵華交往一事對毛岸青說：“聽說你同邵華通了許多信，是不是？你們是否有做朋友的意思？邵華是個好孩子，你可以好好同她談一談。”在毛澤東的關(guān)心下，毛岸青與邵華兩人于1960年結(jié)婚。
李訥是唯一在毛澤東身邊長大的孩子，可以說是毛澤東的掌上明珠。七十年代，為了鍛煉李訥，毛澤東把她送到井岡山中央辦公廳辦的“五七干校”勞動。這時的李訥已經(jīng)三十多歲了，大家都為她的婚事操心。可能是受毛澤東提倡打破封建婚姻中不平等門第觀念的影響，李訥在井岡山鍛煉時產(chǎn)生了要找一個農(nóng)民干部的想法。隨后，她同北戴河管理處的服務(wù)員小徐相愛，并得到了毛澤東的同意。李訥結(jié)婚時，毛澤東因為工作忙等原因，沒能前去祝賀，但他托人送去了禮物——一套馬恩全集。但是由于兩人在學(xué)識、性格等方面差異太大，李訥后來離婚了。但她和小徐結(jié)婚，不能不說與毛澤東的教育有關(guān)。婚姻自主，要破除封建社會的“三從四德”觀念
毛澤東是在中國近現(xiàn)代思想啟蒙和個性解放的時代潮流中成長起來的知識分子和革命家，其婚姻觀也帶有追求獨立自由、平等和個性解放的時代特點。反對“三從四德”，提倡消除夫權(quán)思想和男尊女卑觀念，使女子在人格上獲得與男子平等的權(quán)利，反對只要求女子堅守貞操的片面行為，呼吁女子覺醒過來，聯(lián)合起來，掃蕩破壞女子身體和精神自由的惡魔，爭取戀愛自由、婚姻自主的平等權(quán)利。
毛岸英在朝鮮戰(zhàn)場犧牲后，毛澤東非常關(guān)心兒媳劉思齊的學(xué)習(xí)和生活。隨著時間的推移，毛澤東開始為她的個人問題著急，因為劉思齊一直沒有再找對象的想法。作為父親，毛澤東深知思齊心中對毛岸英那份真摯且執(zhí)著的感情，但毛岸英畢竟已經(jīng)犧牲多年，總不能讓劉思齊在孤單中度過一生。為此，毛澤東總是抓住機(jī)會委婉地做劉思齊的思想工作，希望她找個對象，開始新的生活。劉思齊回憶說“主席就跟我做工作，做了很多工作，他就說人總不能這樣一個人過一輩子嘛。成家立業(yè)，有家庭、有孩子，是人生不可缺少的一部分。他就總動員我，總做工作，他還是傳統(tǒng)的觀念。一個女孩子應(yīng)該在三十歲之前成家立業(yè)，他也希望我能在三十歲之前再結(jié)婚，快點更好。”毛澤東還親自為她介紹了兩個對象，但都沒有成功。因為劉思齊一直把對毛岸英的情感深埋在心里，并把心思一門放在學(xué)業(yè)上，毛澤東也不好直言相勸。直到1961年夏天，劉思齊馬上就要從北京大學(xué)畢業(yè)了，毛岸英犧牲也整整十個年頭了。毛澤東覺得正是催她解決個人問題的時候了，于是提筆給劉思齊寫信：
女兒：
你好！哪有忘記的道理？你要聽勸，下決心結(jié)婚吧，是時候了。五心不定輸?shù)酶筛蓛魞?。高不成低不就，是你們這一類女孩子的通病。是不是呢？信到，回信給我為盼！
問好。
父親
六月十三日
在毛澤東的關(guān)心下，劉思齊與空軍學(xué)院強(qiáng)擊機(jī)教研室的教員楊茂之相識并相知，兩人于1962年2月走入婚姻的殿堂。當(dāng)劉思齊告訴父親她要結(jié)婚時，毛澤東十分高興，把剛剛做好的《詠梅》詩寫給了她，另外還給她寫了一幅字“三打白骨精”。劉思齊結(jié)婚時，毛澤東特托人給她送去了300元錢，說讓她自己去買需要的東西，算是父親送給她的禮物。
關(guān)心子女的婚姻生活，指導(dǎo)他們?nèi)绾翁幚砑彝リP(guān)系
雖然毛澤東十分注意教育自己的孩子要與普通群眾打成一片，不要靠父母，不要有任何的優(yōu)越感，找對象時也要求他們找勞動人民的孩子。但孩子畢竟是在紅墻中成長起來的，加上自己的特殊身份，他們自然有其特殊性，而且在某種程度上作為新中國第一家庭的子女，難免有不同程度的優(yōu)越性存在。而且縱觀歷史，皇帝的女兒婚后幸福的很少，原因之一就是公主貴為“天子”之女，屬“金枝玉葉”，往往位尊氣驕，很難與丈夫和婆家人相處好。毛澤東熟讀史書，很了解這一點。為了使女兒婚后能家庭幸福，他提前給打“預(yù)防針”，注意用不同的方式方法教育孩子們?nèi)绾翁幚砘楹蟮募彝ド?，如帶孩子們?nèi)タ础洞蚪鹬Α贰?/p>
《打金枝》劇情跌宕起伏，引人入勝，以精妙靈至的手法把一場宮廷內(nèi)部矛盾合理地進(jìn)行“大眾化”處理，其中有著深遂的哲理和別致的情趣。毛澤東很喜歡看《打金枝》，從解放戰(zhàn)爭時期到新中國成立后，晉劇、黃梅戲、豫劇、京劇的《打金枝》他都看過，有的不止看過一次。1957年，毛澤東在中南海懷仁堂看《打金枝》時說：“郭子儀的兒子同皇帝的女兒結(jié)親以后，鬧矛盾，郭子儀和皇帝各自批評了自己的孩子，解決得很好。這是說解決內(nèi)部矛盾要各自多做自我批評。”從毛澤東的談話中，可以看出毛澤東常帶子女看這曲戲的良苦用心。對此李敏回憶說：“我爸爸當(dāng)初一再讓我看《打金枝》這出京戲，意在讓我明白自己婚后該怎樣對待令華及他家里的人”。
不僅如此，毛澤東還教育孩子們在婚姻生活中，夫妻雙方要互相信任、互相理解、互相幫助。
1960年，毛岸青與邵華結(jié)婚。當(dāng)時毛岸青身體不好，在大連休養(yǎng)，一直到1962年，他們才回到北京生活。邵華原于1959年考進(jìn)了北京大學(xué)中文系，與毛岸青結(jié)婚后，她中斷了在北大的學(xué)習(xí)。到1962年，毛岸青的身體逐漸恢復(fù)了，邵華提出要復(fù)學(xué)，并得到了毛澤東的支持。然而復(fù)學(xué)后，由于缺課太多，邵華一時跟不上，學(xué)習(xí)十分吃力，情緒低落。這種情緒難免會帶到家庭生活中，加上十五歲年齡的差距，她和毛岸青的婚后生活自然會有一些摩擦或是不如意的地方。而且毛岸青由于身體的原因，不能經(jīng)受任何刺激，因此，邵華的壓力也挺大。作為父親，毛澤東理解邵華，因為他十分了解毛岸青的精神和身體狀況以及獨立生活能力，他對毛岸青和邵華的家庭生活是比較擔(dān)心的。在獲知毛岸青和邵華有矛盾沖突后，他曾給邵華寫信：
你好！有信。拿來，想看。要好生養(yǎng)病，立志奔前程，女兒氣要少些，加一點男兒氣，為社會做一番事業(yè)，企予望之。《上邪》一篇，要多讀。余不盡。
父親
六月三日上午七時[2]
這封信言簡意賅，意義深刻，滲透著博大深沉的父愛。毛澤東理解邵華，但他更希望邵華能在生活中獨擋一面，“加一點男兒氣”，勇敢地挑起家庭生活的重?fù)?dān)。這對憂慮前途、情緒低落的邵華來說是多么及時的一種精神上的鼓勵。當(dāng)毛澤東得知兒子兒媳的關(guān)系出現(xiàn)不愉快的時候，他沒有講任何道理，也沒做任何說教，只是同學(xué)文學(xué)專業(yè)且喜愛中國古典文學(xué)、平時又與自己談詩論文的兒媳講了一句話：“《上邪》一篇，要多讀。”短短七個字，意味卻很深長。
《上邪》是漢朝民歌《饒歌》第十六曲。該詞通過一個女子呼天為誓，連用五種違反自然的現(xiàn)象，強(qiáng)烈地表達(dá)了一種生死不渝的愛情觀。毛澤東很喜歡這首詞，在他晚年的手書古詩詞里，就能看到他寫的這首詞。他要邵華讀這首詞，是要告訴兒媳一個做人處事的道理，鼓勵并希望她堅強(qiáng)一些，不要被眼前的困難嚇倒，要像古代女子追求忠貞不渝的愛情那樣去追求事業(yè)，要她既要以事業(yè)為重，又要堅信美好的愛情。這可以成為戰(zhàn)勝生活中的困難、家庭中的糾葛和煩惱的武器。
邵華讀懂了毛澤東“余不盡”中的意思，同時也理解了毛澤東這封家書的用心和意義，從此以后她更加堅強(qiáng)，也變得更開朗、豁達(dá)了，當(dāng)然對毛岸青也更體貼、更關(guān)心了，她沒有辜負(fù)毛澤東的“企予望之”，始終按毛澤東的教導(dǎo)去做，與毛岸青患難與共，最終贏得了美滿的愛情和人生。本文原載于《世紀(jì)橋》
