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    2. 李永剛:體會“求是”
      發(fā)表時間: 2011-03-10來源:

       

      體會“求是”

      ——參加陜西省國資委在浙大舉辦的省屬國有重點企業(yè)書記研修班的體會

      澄合礦業(yè)公司(礦務(wù)局)黨委書記    李永剛

       

        “昔言求是,實啟爾求真”,這是1938年在浙江大學(xué)任國學(xué)教授的馬—浮先生為浙大寫的校歌中的一句。1938年11月19日,浙大第19次校務(wù)會議通過了時任校長竺可楨的提議,將“求是”確定為浙大校訓(xùn),并請馬一浮先生以校訓(xùn)為主題寫了浙大校歌。秉承“求是”校訓(xùn),百年浙大培養(yǎng)了一批又一批英杰俊才,成為享譽國內(nèi)外的知名大學(xué)。

        “昔言求是,實啟爾求真”,意思是,從前古人講的求是,實際上是啟示你探求事物的真理。

        “求是”何其貴!貴在“實啟爾求真”。“真”是事物真實的內(nèi)在本來面目。“真”存在于宇宙萬事萬物之中,它是事物運動變化的本質(zhì)所在,是事物存在、發(fā)展、消亡的奧妙。“真”總是藏于萬象之中,被紛繁蕪雜的萬象所籠罩、包圍、裹挾和掩蓋,使得人們難知難求。而“求是”就是要在萬象之中拔霧去雜,探求事物的那個“是”,知事物之本來,得事物之真理。“求是”,讓我們探知事物的內(nèi)在聯(lián)系,識得廬山真面目。由此,我們怎能不感嘆,“求是”何其貴??!

        “求是”何其難!難在“實啟爾求真”。“真”從來就是與“假”相對立而存在的。“真”又常常被一叢叢表象,甚至假象所籠罩,作為反映事物內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系的“真”,又是看不見、摸不著的。要找到規(guī)律,尋得聯(lián)系,摸到本質(zhì),識得真相,不只要勞筋骨、苦心志,甚至要付出生命的代價。這方面的例子舉不勝舉。由此,又讓人不得不感嘆,“求是”何其難?。?/p>

        “求是”何其易!易在“實啟爾求真”。人類“求是”、“求真”的執(zhí)著,造就了人類的文明。人類文明的歷史,其實就是不斷“求是”、“求真”的歷史。“求是”、“求真”其實也不難,只要抱守對“是”對“真”的渴望,堅持去“求”的執(zhí)著,不為萬象所迷亂,不為假象所迷惑,始終沿著通往真理的道路去前行、去探索、去追求,就要一定能夠“求是”、“求真”。由此,又讓人不得不感嘆,“求是”何其易??!

        1941年5月,毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中對“實事求是”作了精辟的闡述,指出:“實事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們目之所視,耳之所聞,常常是事物之表相,而非真相,也遠非事物之“是”與“真”,我們需要以理智而執(zhí)著、科學(xué)而務(wù)實的態(tài)度去“求是”、“求真”。

        讓我們共同記住浙大的校訓(xùn):“求是”,讓它始終成為我們自己的工作之訓(xùn)、事業(yè)之訓(xùn)、人生之訓(xùn)吧!(作于2010年7月28日)
       

      【作者簡介】
             李永剛,男,漢族,1961年11月生,陜西合陽人,1992年6月加入中國共產(chǎn)黨,1983年7月參加工作,寶雞師范學(xué)院中文系漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè),大學(xué)學(xué)歷,高級政工師?,F(xiàn)任澄合礦業(yè)公司黨委書記。

      責(zé)任編輯:和諧中國網(wǎng)