想建新別墅先接父母住 蘭溪焦石村有條“孝子村規(guī)”
蘭溪市女埠街道焦石村有一條奇怪的村規(guī)——農(nóng)戶如果想改造農(nóng)房，子女需和老人一塊住新房，否則不予簽約。
這條村規(guī)已經(jīng)實行兩年了，村支書邵炳良說，因為這個規(guī)定，已經(jīng)有十幾個老人和子女住在了一起。
村規(guī)源于一座牌坊
2009年6月，焦石村啟動農(nóng)房改造工程。根據(jù)“一戶一宅、統(tǒng)一標準”的原則，村干部發(fā)現(xiàn)村里的土地不夠所有農(nóng)戶同時建新房，建設只能分批進行。
邵炳良和村干部一合計，除了先照顧家庭條件不好的村民，還得列出一個條件，很快，大家想到了村里的古牌坊。
這座牌坊據(jù)說建于清朝，保存完好，上面寫著“孝子”兩個大字，落款是“為耆民邵有泰立”。
“邵有泰當時是我們村有名的孝子，他的爸媽也很孝順，他立這個牌坊是紀念他父母孝行的。”邵炳良告訴記者，現(xiàn)在的農(nóng)村，“子女住新房、父母住破屋”的現(xiàn)象普遍存在，他們就想趁著農(nóng)房改造的機會，恢復村里“孝”的傳統(tǒng)。
經(jīng)過村民大會討論，“農(nóng)房改造后，子女需與父母同住新房”的村規(guī)出爐了。村民邵美娟也曾反對過這個規(guī)定——她的婆婆住在焦石村，十幾年來一直獨自生活，“當時吃飯都是分開吃的，不忙的時候會去看看她，沒想過會住到一起。”
直到自己兒子外出打工后，邵美娟才理解起了婆婆獨守空房的心情，“自己也會老的，總要有人照顧，父母都希望和子女住在一起。”
現(xiàn)在，邵美娟一家是第一批搬進聯(lián)體別墅的家庭，她天天服侍行動不便的婆婆吃飯、運動身子，他們家也成了村里的“模范家庭”。
“目前，已經(jīng)有兩批23戶農(nóng)民住進了聯(lián)排別墅，今年還有17戶人能住進新房。”邵炳良說，這些家庭都執(zhí)行了“村規(guī)”，“村里第三批新房正在建設中，接下來搬新房的村民我們也要調(diào)查，要是不按村規(guī)辦，就不能建新房。”
尊老傳統(tǒng)回歸
村主任邵建東告訴記者，最初，村里想在房改協(xié)議上做文章，考慮到實際效果和長遠發(fā)展，還是制定成村規(guī)民約，效果果然比生硬的條款好。
“前兩批建新房的時候，還要找不愿意和父母住的村民做工作，現(xiàn)在都不用我們說，大多數(shù)人和父母的關系都處得好了。”
邵建東說，現(xiàn)在在建的第三批連體別墅，一對兄弟還專門在別墅的中間墻壁上開了一扇門，“兩個兄弟每人出一間房子給父親住，中間打了一扇門，父親想住哪就住哪。”
在邵建東看來，當年那條為解決“錯時搬遷”而出臺的村規(guī)，為解決村里老年人的生活問題，起到了大作用。
“村里一些老人，從子女一成家就分開住了，現(xiàn)在都和子女一起住新房，也沒見誰家婆媳吵架，關系挺好。”邵建東說，現(xiàn)在，村里尊老愛老的傳統(tǒng)又回來了
從質(zhì)疑到理解
雖然村規(guī)已經(jīng)定了，但有些村民還是想不通。
“孝順父母的途徑有很多，為什么非要和老人住一起”；“兩代人有不一樣的生活習慣，住在一起容易產(chǎn)生隔閡”；“硬要住一起，萬一產(chǎn)生家庭矛盾，那就會好心辦壞事”……各種質(zhì)疑的聲音在村子里開始出現(xiàn)。
